離珂觴詠文集

《十六字令》：月簾

簾。月盞楓江羨嬋娟。人何在，孤影訴蒼天。

《十六字令》：離愁

憧。一曲簫風訴情衷。風蕭怨，隻身謂離愁。………… －四句、三平韻（平、平、仄、平）。

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杯盞映月夜長弦。。。獨孤凌空鬱蒼顛。。。
山不知冥望何渡。。。海不知梵叛誰淵。。。
明若焚心咎其願。。。亦非聖賢若朝天。。。
唯識婆娑觀無歛。。。億萬恆沙枯證緣。

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人們愛的事物是希望，但真正會選擇的其實是恐懼。前者的關鍵是「想」這樣，後者的關鍵是「只能」這樣。人們通常在兩者之間做選擇的時候，他們大多寧願安於現況，因為這不難理解如果狀況結果比現況更糟，那他們該怎麼辦？

我們從遠古時代所打造出來的恐懼，除了能對生存造成威脅的已知事物與未知事物，我們也恐懼一種規範，限制，與敵視。讓人們可以不再經由隨心所欲的貪婪以及自私自利的行為危害到其它社會大衆。

一磚一瓦所打造出來的恐懼……直到它每天聳立在我們的面前……

竟然成了現代和平時代的首要韃伐對象？這些住在象牙塔裡的人到底出了什麼問題？

人權運動下的廢除死刑？
政府對權衡關係下的經濟操弄默許？
被媒體結合的網軍資訊時代所造就的「新型群眾暴力」撻伐著「舊型暴力」到底是誰有問題？
恐懼卻不知道我們造就了多少另類恐懼……

我如何知道愛恐懼勝過於愛我們的孩子……
因為我們都會為了一些不可理喻……而害怕失去的恐懼而毀掉他人的人生……請記得一件事，永遠知道什麼才該害怕的人或許更危險。

因為你可能很危險，對他而言，


而他不想看到你。




by【別觴抒文集】…………文：別觴

一個「被害者」自居的女人讓人覺得噁心……

一個「被害者」自居的男人只會讓人更想使用暴力。

太過矯情的同理心造就了他們的憤世嫉俗。

膽怯懦弱的性格造就了他們的義憤填膺。

無中生有的被害妄想造就了他們的漫罵合理。

擺脫弱勢的決心讓他們變的蠻不講理……

全天下之憂而憂妳們責無旁貸是嗎？

為何妳們不以實際關懷行動去為更多的弱勢拋磚引玉，創造出新的和睦共存體……來藐視妳們的受苦……

就只會藉由無意義的走訪運動、藉由歷史、藉由傷痛來同情自己……讓仇恨製造更多的仇恨………

被自我矇蔽的雙眼是妳們必須不夠宏遠的唯一理由是嗎？

讓我告訴妳一件事………

眼裡只看得見自己在為人付出了什麼的人並不偉大……無論他做了什麼。

一旦這個世界開始失序，人類又會變回弱肉強食……無論妳願不願意。

不夠強悍的人永遠都是原則太多的人……

當你面臨求勝觀念攸關存亡關鍵的大條件時……

你卻讓人看見你連「出賣自己」都做不到？

還有誰能指望你? ……還有「誰想」指望妳？

你永遠都只想顧自己而已。

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「受害者」……為何妳的受難讓妳不再側耳傾聽？



「受害者」……我下一個要淘汰掉的就是你。

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－【別觴抒文集】：受害者………－文：別觴

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後記：這裡講的「受害者」並非意指某個實際存在的什麼人或什麼團體，這裡指的是一種被害者自居的妄想心態以及一種弱者觀念

對未來人生的十個不確定：

1. 我那個將來會幫我推輪椅的另一半什麼時候才要來？
2. 我什麼時候才會被自己賺來的錢給活活淹死？
3. 如果我死去的話我會以什麼樣的方式死去？
4. 我有沒有這個榮幸可以見證到世界末日的來臨？
5. 地球暖化冰山溶解了糟了我不會游泳怎麼辦？
6. 我寫的文章到底會不會終期一生都默默無聞跟著我一起進棺材？
7. 我該認定自己是個平凡人然後滿腦子“學會放下”的終老一生嗎？
8. 如果真的存在，死後的世界是什麼樣子？
9. 我到底要怎麼解釋才會讓你們每一個人相信我其實很善良，但我非常喜歡血腥？
10. 如果珍尼佛勞倫絲跟何智苑兩個同時愛上我…那…那我該怎麼辦？好難選啊啊啊啊～！！




by【別觴唬爛時間】－之都說了這是唬爛了……文：別觴

葵花垠落劍霏影，櫻紛飛絮漫嫙庭，
 

年輕的時候最好把所有的規矩全部學會，因為這會讓長輩高興，你是一個有為的青年。然後你必須再把他媽的規矩全部忘記，因為這就是世界要你做的，無論你願不願意。

有為的人可不一定是成功的人，懂得守規矩不全然能成得了大事，但你仍然可以是一個好人。成功意味著顛覆，從來沒聽說過有不做改變就能成功的人。

或許我不是一個成功的人，這樣的話從我嘴上說來很沒有說服力，但不能否認的我是一個做出「選擇」的人。至少“我能”。

一將功成又如何？一世無聞又何妨…？我樂在人生的方式是忠於自我，即使它歌頌了「背叛」。

卻也因為了這樣，我永遠知道自己要的是什麼，自己是什麼人。

但你呢？你可知道你要的是什麼了嗎…？

在沒把這一層看清以前……千萬別輕易的說你喜歓我……

否則我很傻，我會傷不了你……你卻可能傷害我。


―致給所有的朋友，家人，與未來。


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【別觴抒文集】：私の手札……文：別觴

我總在絕望與希望之間，踏著堅毅、誇張的大步，來回不休。